O CONTRAREFORMADOR JOHN ECK ZOMBA DE LUTERO POR CAUSA DO DOMINGO

John Eck

Johann Maier von Eck (13 de novembro de 1486 - 13 de fevereiro de 1543), muitas vezes anglicizado como John Eck, foi um teólogo escolástico alemão, prelado católico e um dos primeiros contrareformadores que estava entre os mais importantes interlocutores e oponentes teológicos de Martinho Lutero.

A Sola Scriptura foi um dos lemas fundamentais e norteadores da Reforma Protestante ocorrida no século XVI. Iniciada com Martinho Lutero, sob a égide do Renascentismo, todos os reformadores propuseram um retorno da igreja às Sagradas Escrituras como única autoridade para o cristão, dotada de inerrância, clareza e suficiência para guiar o cristão a toda verdade. 

“A não ser que seja convencido pelo testemunho da Escritura ou por argumentos evidentes (pois não acredito nem no papa nem nos concílios exclusivamente, visto que está claro que os mesmos erraram muitas vezes e se contradisseram a si mesmos), a minha convicção vem das Escrituras a que me reporto, e minha consciência está presa à Palavra de Deus”. Frase dita perante Carlos V e a Assembléia do Sacro Império Romano-Germânico, celebrada em Worms, em 1521

Tal convicção de Lutero provocou o sentimento de zombaria em John Eck, em virtude de ele observar o domingo em lugar do Sábado bíblico. Disse Eck:

"A Escritura ensina: 'Lembra-te do dia de Sábado para o santificar; seis dias trabalharás e farás toda a tua obra; mas o sétimo dia é o Sábado do Senhor Teu Deus'. Assim a Igreja mudou o o Sábado para o domingo por sua própria autoridade, e para isso Lutero não tem nenhuma Escritura". John Eck, Enchiridion of Commonplaces of John Eck Against Luther and Other Enemies of the Church, trad. F.L. Battles, 2 Ed. (Grand Rapids, Mich: Calvin Theological Seminary , 1978), 8v, p. 13.

ELLEN G. WHITE E A JUSTIFICAÇÃO PELA FÉ

"Há dois erros contra os quais os filhos de Deus - particularmente os que só há pouco vieram a confiar em Sua graça - devem, especialmente, precaver-se. O primeiro, do qual já tratamos, é o de tomar em consideração as suas próprias obras, confiando em qualquer coisa que possam fazer, a fim de pôr-se em harmonia com Deus. Aquele que procura tornar-se santo por suas próprias obras, guardando a lei, tenta o impossível. Tudo que o homem possa fazer sem Cristo, está poluído de egoísmo e pecado. É unicamente a graça de Cristo, pela fé, que nos pode tornar santos. O erro oposto e não menos perigoso é o de que a crença em Cristo isente o homem da observância da lei de Deus; que, visto como só pela fé é que nos tornamos participantes da graça de Cristo, nossas obras nada têm que ver com nossa redenção." Ellen G. White, Caminho a Cristo, p. 59

"Não ganhamos a salvação por nossa obediência; Pois a salvação é dom gratuito de Deus, e que obtemos pela fé. Mas a obediência é fruto da fé. "Bem sabeis que Ele Se manifestou para tirar os nossos pecados; e nEle não há pecado. Qualquer que permanece nEle não peca: qualquer que peca não O viu nem O conheceu". I João 3:5 e 6. Aí é que está a verdadeira prova. Se habitamos em Cristo, se o amor de Deus habita em nós, nossos sentimentos, nossos pensamentos, nossas ações estão em harmonia com a vontade de Deus tal como se expressa nos preceitos de Sua santa lei. "Filhinhos, ninguém vos engane. Quem pratica justiça é justo, assim como Ele é justo." I João 3:7. A justiça está definida no padrão da santa lei de Deus, expressa nos dez preceitos dados no Sinai." Ellen G. White, Caminho a Cristo, p. 59

AS 5 SOLAS DA MENSAGEM ADVENTISTA

OS CINCO SOLAS DA REFORMA PROTESTANTE NO ADVENTISMO

SOLA SCRIPTURA

"Em Sua Palavra, Deus conferiu aos homens o conhecimento necessário à salvação. As Santas Escrituras devem ser aceitas como autorizada e infalível revelação de Sua vontade. Elas são a norma do caráter, o revelador das doutrinas, a pedra de toque da experiência religiosa." Ellen G. White, O Grande Conflito, pág. 7

"O Espírito não foi dado - nem nunca o poderia ser - a fim de sobrepor-Se à Escritura; pois esta explicitamente declara ser ela mesma a norma pela qual todo ensino e experiência devem ser aferidos." Ellen G. White, O Grande Conflito, pág. 7

SOLA GRATIA

"A graça é um atributo de Deus, exercido para com as indignas criaturas humanas. Não a buscamos, porém ela foi enviada a procurar-nos. Deus Se regozija de conceder-nos Sua graça, não porque somos dignos, mas porque somos tão completamente indignos. Nosso único direito a Sua misericórdia é nossa grande necessidade. " Ellen G. White, A Ciência do Bom Viver, pág. 161.

 
SOLA FIDE

"A justificação pela fé está fora de controvérsia. E toda essa discussão estará terminada logo que seja estabelecida a questão de que os méritos do homem caído, em suas boas obras, jamais poderão obter a vida eterna para ele. " Ellen G. White, Fé e Obras, pág. 20.

SOLUS CHRISTUS

"De todos os professos cristãos, devem os Adventistas do Sétimo Dia ser os primeiros a exaltar a Cristo perante o mundo." Ellen G. White, Evangelismo, pág. 188.

"Exaltai a Jesus, vós que ensinais o povo, exaltai-O nos sermões, em cânticos, em oração. Que todas as vossas forças convirjam para dirigir ao "Cordeiro de Deus" almas confusas, transviadas, perdidas." Ellen G. White, Evangelismo, pág. 185.

"Cristo crucificado por nossos pecados, Cristo ressurgido dos mortos, Cristo que subiu ao Céu, eis a ciência da salvação que devemos aprender e ensinar. É através de Cristo que recebemos todas as bençãos." Ellen G. White, Testemunhos Para a Igreja, v8, pág. 287 e 288

SOLI DEO GLORIA

"Não devemos confiar em nossa fé, mas sim nas promessas de Deus. " Ellen G. White, Mensagens aos Jovens, pág. 111.

"É o Espírito Santo que opera para transformar o caráter, retirando a afeição dos homens das coisas temporais e Perecíveis, e fixando-a na herança eterna, na substância que é imperecível." Ellen G. White, Mensagens aos Jovens, pág. 111.

"Recebemos de Deus aquilo que contribui para a vida da alma. Somos advertidos a não confiar no homem, nem a fazer da carne o nosso braço. Sobre todos os que assim fazem é pronunciada uma maldição. " Ellen G. White, Testemunhos Ministros e Obreiros Evangélicos, pág. 367.

A IGREJA PRESBITERIANA É UM POUQUINHO ADVENTISTA

O grande reformador João Calvino, um dos pioneiros do movimento de Reforma, e pai da Igreja Presbiteriana e da Batista, escreveu em suas “Institutas”:

“A lei não sofreu nenhuma diminuição de sua autoridade e deve receber de nossa parte sempre o mesmo respeito e obediência.” — Vol. 2. cap. 7, sec. 15.